慶應義塾とアメリカ

日米慶應の三重文化（Triculture）！ 環太平洋的、文化横断的、脱領域的な理論を得て脱アメリカ的アメリカ研究を照射する。そして、福澤諭吉を起源とする文化融合の想像力を深化させる思索の記憶。 慶應義塾大学での最終講義「最後の授業」、著者のライフワーク「作家生命論」を収録！ ============= 目次 序　論 最終講義の物語学 第一部 最後の授業ー慶應義塾とアメリカ 　0．　序説ー最初の授業 　1．　ドーデ「最後の授業」と普仏戦争（一八七〇-七一） 　2．　「失われた大義」（the Lost Cause）と南北戦争（一八七ー〇七一） 　3．　キャプラ「スミス都へ行く」と負け戦 　4．　福澤諭吉の環太平洋スペクトラムー「痩我慢の説」と明治維新（一八六八） 　5．　結語ー物語の瞬間 第二部 モダニズムと慶應義塾ー世界文学の曙 　0．　序説　福沢諭吉の逆説 　1．　慶應義塾のモダニズム前史 　　1-1．　早すぎた碩学：大秀才トマス・サージェント・ペリーの失敗 　　1-2．　三田文学の胎動：放蕩息子・永井荷風の成功 　2．　ガートルード・スタインとモダニズム最盛期 　3．　エズラ・パウンドの極東：ヨネ・ノグチ登場 　　3-1．　世紀転換期のジャポニズム 　　3-2．　フェノロサ・コード 　　3-3．　英語俳句の起源：甦る荒木田守武 　4．　バベル以後のモダニズム：ヨネ・ノグチから西脇順三郎へ 　　4-1．　エリオットは蕎麦を食すべし 　　4-2．　国際詩人ノグチをめぐる論争 　　4-3．　西脇順三郎または引用と翻訳の詩学 　5．　結語　世界文学の曙ー西脇順三郎『ヨーロッパ文学』を読む 第三部 作家生命論の環大陸ー来るべきアメリカ文学思想史 　0．　序説ー漱石、エマソン、ウェルズ 　1．　トマス・サージェント・ペリーの社会進化論的文学史　 　2．「作者の死」と作品の再生 　3．　トウェインとミレーー円熟期の『晩鐘』 　4．　アメリカにおけるミレー神話 　5．　ポー、トウェイン、ウォン 　6．　自己剽窃の効用、またはメタフィクションの進化　 　7．　結語ー『白鯨』を書く 二十一世紀 終　論 慶應義塾とニューヨーク 慶應義塾とアメリカ関連年表 　Synopsis