マックス・ウェーバーと現代・増補版

他者の行為はなぜ理解できるのかーー政治・社会・文化のあらゆる領域で知識が断片化する今日、近代人の行為の根底からこの時代を問い続けたウェーバー理解社会学の方法原理に内在して思考を紡ぎ、時代の意味への問いをドラスティックに復権させる。 凡例 第1部　マックス・ウェーバーと現代ーー〈比較文化史的視座〉と〈物象化としての合理化〉 まえがき 序　章　〈比較文化史的視座〉とウェーバー〈物象化〉論 第1章　解明的理解の論理構造と〈人格性〉の原像 　1　解明可能性をめぐる問題状況 　2　因果的解明の論理的基礎について 　3　価値分析としての解明と因果的解明 　4　文化科学と解明的理解の意義 　5　文化人による文化人の理解ーー〈人格性〉と〈比較文化史的視座〉 第2章　ウェーバー行為類型論と〈物象化としての合理化〉 　1　考察対象としての行為類型論 　2　行為の合理性と自由 　3　〈価値〉と〈行為〉 　4　行為類型論の図式構成と四類型の位置価 　［補論］『理解社会学のカテゴリー』と『社会学の基礎概念』の概念構成の差異について 　5　基本的諸概念の構成ーー〈物象化〉の始源 　6　〈Betrieb〉--〈物象化〉の展開 　7　〈官僚制的支配〉--〈物象化〉の帰結 　8　文化人の運命と行為類型論 終　章　〈比較文化史的視座〉と主体としての〈文化人〉 あとがき 現下の思想状況と本書の意義　折原 浩 第2部　ウェーバー理解社会学の可能性 第1章　ウェーバー社会学の基本モチーフの解読 　1　ウェーバー研究における統一的視座の設定に向けて 　2　ヴェルトフライハイト再考ーー〈秩序形成の文化意義〉という問いへ 　3　「一一ー一三年草稿」への展開ーー社会的秩序形成の自律性 　4　『宗教社会学』と『法社会学』との論述構成の相似性 第2章　マックス・ヴェーバーの変貌とそれを読む位置 　1　戦後社会の自己理解を照らす鏡としてのヴェーバー 　2　第一次大戦を前後して変貌するヴェーバー 　3　世界戦争という経験と社会理論の転換 　4　自己革新のプロセスとしてヴェーバーを読むこと 第3章　ヴェーバー社会理論のジェンダー論的射程 　1　ヴェーバーにおける「男らしさ」の担い手 　2　ベトリープ資本主義論にジェンダーを読み取る 　3　家計とベトリープの分離ーーそれはジェンダー関係の何を変えたのか 　4　ヴェーバーの史的ジェンダー理論が開示したこと／しないことーー「欠如」する主婦、階級、植民地 著者解説ーーマックス・ヴェーバーの新しい読みと活用のために 初出一覧 解説にかえて　中野敏男という意志　熊野純彦