人文知のトポス

〈人文知は何をなしうるのか〉 人文学（「人間とは何か」を問う科学）の危機が叫ばれて久しい。自然科学偏重の高等教育政策に対し、人文学の研究者は単に「アンチ」を唱えていればいいのか。成果主義を煽る言説に正面から向き合い、文系・理系を通底する認識の「筋力」を鍛えることができるかが切実に問われている。本書は、このような問題意識にもとづいて、総説・古典・アジア・翻訳の各部門から人文知のトポスを求めて議論した成果である。 発刊の辞　井上あえか 総　説 人文知のトポスーグローバリズムを超えて　あるいは「世界を毛羽立たせること」-　山本光久 講　演 人文知の四元的統合に向けてー今、人類はどのようなところにいるのか？-　小林康夫 翻訳が作り出すもの　管　啓次郎 論　文 【古典部門】 百人一首の「発見」-頓阿から宗祇へー　小川剛生 古典としての『伊勢物語』-テクストとの対話ー　岡部由文 近世ルネッサンス・日本の場合ー古典を通して知的世界像の再生へー　井上啓治 禅律仏教による「意訳」と実践ー死と病をめぐってー　苅米一志 当麻寺〈史〉の更新ー公文書「流記」の出現ー　川崎剛志 【アジア部門】 イスラームをどう認識するか　井上あえか 拡大の場としての「アジア」・流浪の場としての「アジア」-高見順の描く近代日本とアジアー　小林敦子 岡倉天心著『白狐』をめぐって　土井通弘 個人主義の変調ー夏目漱石「満韓ところどころ」-　松尾直昭 【翻訳部門】 ウィリアム・シェイクスピアの『オセロー』における話し言葉と書き言葉　和栗　了 外国語習得における母語知識の活性化の必要性ー形態素、語、文、そして文を超える階層までー　西谷工平　中崎　崇 結び　土井通弘