ミシェル・フーコー、経験としての哲学

あらゆる経験的な価値を自明なものとせず、その自明性を歴史的な生成過程のうちに置き直すフーコー。「権力」「狂気」「性」の系譜を洗い出しながら、その意味を鍛え直し、変容させ、新たな概念を立ち上げ、分析の領域を拓き、哲学的思考の新たな様態を導入する。主体、統治、真理、歴史、考古学から系譜学へ。フーコーの思考の変動を動態的に描き出し、その《哲学》とともに新たなフーコーを誕生させる。 序論 第一部　知の考古学に向けて──一九五四─一九六六年 第一章　出発点──心理学の時代 　　　　1　心理学への批判 　　　　2　ビンスワンガーの理論──現存在分析 　　　　3　弁証法的運動と主体の動態的イメージ 第二章　一九六一年──『狂気と非理性』と人間学批判 　　　　1　狂気についての歴史──心理学との断絶 　　　　2　構造主義、ニーチェ──『狂気と非理性』のいくつかの源泉 　　　　3　構造主義と現象学的主体の拒否 　　　　4　「人間学」とは何か 第三章　考古学という方法とその問題 　　　　1　考古学の源泉 　　　　2　アプリオリの「批判」としての考古学 　　　　3　人間学的構造と認識する主体 　　　　4　文学の言語と臨床医学の言語──同形性と両立不可能性 　　　　5　考古学における言語の位置づけ 第二部　転換点と断絶──一九六六─一九六九年 第一章　『言葉と物』──考古学の限界点 　　　　1　エピステーメーと不連続性 　　　　2　「人間学的眠り」と人間の形象 　　　　3　考古学の方法──主体と客体についての問い 　　　　4　新たな方法論に向けて 第二章　新たな方法に向かって 　　　　1　対象の問題 　　　　2　一九六七年──チュニスでの講演 　　　　3　新たな考古学の誕生 第三章　『知の考古学』とその方法 　　　　1　方法の創始 　　　　2　方法論的断絶──新しい定義 　　　　3　新たな方法──『知の考古学』の位置づけ 第三部　系譜学の時代──一九七〇年以後 第一章　系譜学の導入 　　　　1　新たな探求の出発──『言説の領界』 　　　　2　理論的変化──言表と言説 　　　　3　「系譜学」のプロジェクト 　　　　4　新たなレヴェルの導入 第二章　研究の様態としての系譜学 　　　　1　考古学と系譜学 　　　　2　系譜学とアクチュアリティー──権力の問い 　　　　3　系譜学と歴史──真理の問題 第三章　主体と主体性 　　　　1　系譜学的探求における主体の批判 　　　　2　主体化＝隷属化の作用──主体の形成 　　　　3　「統治」の分析 　　　　4　統治のもうひとつの側面──批判と啓蒙 　　　　5　主体化と統治性 結論 　　　　フーコーの方法／真理の経験としての哲学 あとがき 参考文献 索引