南方熊楠と宮沢賢治（933;933）

明治・大正期、日本では近代国家形成に伴う独特の解放感が生まれていた。宗教や伝統社会への自由な問い直し。そして、自然と人間を繋ぐ神秘の探求。そのなかで、ひときわ輝きを放つ二つの知的巨星があった。 和歌山・熊野の地で独自の民俗学を展開した南方熊楠。 岩手・花巻にあって農本主義的表現を志した宮沢賢治。 彼らがそれぞれに探求した「世界の真実」の、共通点と違いは何だろうか。 自然／人間精神の総合的な智＝「生態智」を見抜かんとし、当時最新の西洋思想をも援用して挑んだ二つの知性とは。日本のスピリチュアリズムにおける最高到達点の秘密を探る！ 序章　二人のM・K--横一面男と縦一筋男 横一面男・南方熊楠／縦一筋男・宮沢賢治／二人のM・K 第一章　観察と聴取ーー五感の彼方へ・熊楠と賢治の超感覚 名と不思議／観察と聴取ーーその分子的解像／第四次延長と認識／わたくしという現象／透明な幽霊の複合体と複心／或る心理学的な仕事と実験／宇宙感情とすきとおったたべもの／宇宙意志と多元意識／魂遊あるいは体外離脱体験／五感の彼方へ 第二章　真言密教と法華経ーー二人のM・Kの宗教世界 「キ印」や「きちがひ」にならないための「がいねん化」／魔の存在／「高等遊民」の道楽者／独覚と修羅の意識／熊楠の自己認識としてのトーテミズム／賢治の菜食主義ーー保阪嘉内への書簡と『ビヂテリアン大祭』／「親鸞僧上の肉食」に対する「仏弟子」の反論と輪廻転生／賢治の「白骨の御文」と熊楠の「大日和讃」／熊楠仏教と賢治仏教／法華経という奇想と希望 第三章　一九一〇年の熊楠と賢治ーーハレー彗星インパクトと変態心理学 一九一〇年五月二十二日・二十四日・二十五日の南方熊楠／一九一〇年六月〜八月の南方熊楠と柳田國男／一九一〇年と石川啄木「時代閉塞の現状」／柳田國男の試み／一九一〇年問題ーーハレー彗星インパクト／保阪嘉内とハレー彗星／一九一〇年の福来友吉と柳宗悦／宮沢賢治の心理学／南方熊楠の「大逆事件」と「千里眼」事件／一九一〇年のエコロジー（生態学）とサイコロジー（心理学）と民俗学ーー熊楠の場合／南方熊楠の「永遠の今」 第四章　妖怪学の探究と表現 井上円了の心理学と妖怪学から始まる／宮沢賢治の妖精物語／『ペンネンネンネンネン・ネネムの伝記』の妖精物語／南方熊楠の妖怪民俗学／ 終章　生態智を生きる道 天台本覚思想と二人のM・K／博物学的生命主義と法華銀河生命主義 引用・参考文献 あとがき