藩校に学ぶ　補遺

日本の教育から欠落して久しい「人づくり・しつけ教育」の視点。それを現代に甦らせるための知恵を古今の実践・議論の中に探る。 ◆第一章◆「人づくり教育」の理念と手法 ［第一節］　人づくり教育のモデル（江戸時代以降のモデル集） 江戸時代初期に藩領の隅々まで郷学校を建てたーー池田光政 「知教一致」を実践、実学を教育の中心に据えたーー上杉鷹山 生徒それぞれの個性を伸ばすことに主眼が置かれた「致道館」の教育 ーー酒井忠徳 「学問は人に教えるものではなく、ともに学ぶもの」という信念を貫いた ーー吉田松陰 学問の要は「道を知るにあり」と説いたーー松平慎斎 「米は食えば無くなるが、教育に使えば百万俵になる」と説いた ーー小林虎三郎 「独立自尊」「個性を伸ばす」ことを教育の主眼に置いたーー福澤諭吉 「人をつくる会社と答えなさい」と訓示したーー松下幸之助 ［第二節］　教養教育・しつけ教育の目的と効用 　　　　　（多様な知識と価値判断の体得モデル） グローバル化を乗り切る高い教養力を養うーー三大学総長・塾長の鼎談 教養のすすめ「思いやりと名のついた想像力」 ーー永野茂洋・明治学院大学教授 子育てに「流行り」はない・子どもが主体的に生き抜く力を ーー淡路雅夫・元私立中学・高校校長 「ならぬことはならぬ」--江戸時代會津人の自主・自律心 きちんと「しつけ」を受けたものは年収が高いーー中室牧子・慶應義塾大学教授 手間暇かけてじっくり育てるーー日本電産・永守重信会長 「ウガンダの高校生」に教え込んだ日本のしつけーー小田島裕一・元中学校教師 学力・体力トップクラスの子育てに学ぶーー福井県 ◆第二章◆「人口減少下」における国造りーー問題提起