再発見　日本の哲学　埴谷雄高ーー夢みるカント

「自同律の不快」って、いったい何だ！？　難解であることで有名な小説『死霊』の哲学を、しなやかな文章で、明解に解きほぐす快著が、待望の文庫化。話題を集めた「再発見　日本の哲学」の一冊であり、埴谷雄高の世界があざやかに分かる一冊。 埴谷雄高は、『死霊』という難解なことで有名な小説の作者として知られています。一方で、『死霊』は、みごとな情景描写もちりばめられた、きわめて魅力的な小説でもあります。 埴谷の有名な言葉に「自同律の不快」があります。埴谷の哲学を象徴する言葉と言っていいでしょう。 では、これは、いったいどういう意味なのか。そして、小説の形で表現された、埴谷の哲学とは、どのようなものなのか。 伝記的な事実を持ち出せば、戦前の日本共産党の非合法活動に参加し、逮捕されたあと、未決囚の独房の中で、天野貞祐訳、カント『純粋理性批判』と出会います。そこから、埴谷は、終生、哲学的思索を続けるわけです。 本書は、自身、カント『純粋理性批判』をはじめとするいわゆる「三批判書」のきわめて優れた翻訳を世に問うた哲学者による、渾身の埴谷雄高論です。 『死霊』によりそいながら、「私はほんとうに私なのか」という埴谷の「存在の哲学」を読み解き、戦後日本を代表する哲学的思索の全貌を、端正な文体で明らかにする力作です。 序章　存在の不快　-《霧》- 　　一　途絶 　　二　情死 　　三　泣き声 第一章　宇宙的気配　-《夜》- 　　一　原型 　　二　感覚 　　三　背景 　　四　虚体（一） 第二章　叛逆と逸脱　-《闇》- 　　一　経験 　　二　一匹狼 　　三　叛逆型 　　四　逸脱　　 　　五　臨死 第三章　存在と倫理　-《夢》- 　　一　死者 　　二　存在 　　三　根源悪 　　四　深淵 　　五　希望 　　六　虚体（二）