恋の歌、恋の物語

序　章　何が好きって「恋」が好き 　　　　　「恋」こそは日本文学の伝統／ 　　　　　『古事記』の国産み神話／ 　　　　　「恋」の手順は男が先／ 　　　　　「恋」はわが農耕民族のエネルギー／ 　　　　　「うたがき」と「かがひ」／ 　　　　　『好色一代男』に描かれた「大原の雑魚寝」／ 　　　　　「恋」の暗黙のルール 　　　　《 恋 の 歌 》 第1章　『万葉集』は正直だ 　　　　　『万葉集』の恋の歌／ 　　　　　額田王と大海人皇子の歌／ 　　　　　「あかねさす」の歌は、宴席での「戯れ歌」だった／ 　　　　　袖を振るのは、恋を確実なものにする呪術／ 　　　　　中臣宅守と狭野茅上娘子の歌／ 　　　　　昔の「色好み」はよく泣いた／ 　　　　　男が通うか女が通うか／ 　　　　　『万葉集』のナンセンス・ソング／ 　　　　　「挽歌」もまた恋の歌の一変型だった／ 　　　　　大伴家持の、亡き妻を偲ぶ歌 第2章　『古今和歌集』の情緒纏綿 　　　　　『古今和歌集』の構成／ 　　　　　和歌は「恋を歌う装置」だった／ 　　　　　「正述心緒」と「寄物陳思」／ 　　　　　和歌は本来、声に出して朗々と歌った／ 　　　　　きぬぎぬの別れ／ 　　　　　伊勢と敦慶親王の秘められた恋／ 　　　　　「涙の象徴」としての袖 第3章　『新古今和歌集』のエロス 　　　　　『新古今和歌集』のうっとりする「エロス」／ 　　　　　藤原定家の絶唱 　　　　《恋の物語》 第4章　『伊勢物語』はなぜ読まれたか 　　　　　『伊勢物語』は恋の教科書だった／ 　　　　　『伊勢物語』のパロディ『仁勢物語』／ 　　　　　西鶴も『伊勢物語』を下敷きにした 第5章　『源氏物語』は奇跡である 　　　　　『源氏物語』は、恋の文学の最高峰／ 　　　　　罪深い恋の悩み／ 　　　　　光源氏のアヴァンチュール／ 　　　　　右大臣のあきれた態度／ 　　　　　貴種流離譚の系譜／ 　　　　　柏木と女三の宮の密会／ 　　　　　源氏の影と柏木／ 　　　　　柏木必死のかき口説き／ 　　　　　柏木の一大決心／ 　　　　　柏木の目に映った女三の宮は…／ 　　　　　夢の中の猫の意味するもの／ 　　　　　柏木と女三の宮の密会の夜が明けて／ 　　　　　恋の悲しい結末 第6章　『平家物語』の「もののあはれ」 　　　　　日本語としての美しさ／ 　　　　　祇王・祇女と佛御前／ 　　　　　佛御前の健気な覚悟／ 　　　　　『平家物語』は「あはれ」の物語 　　　あとがきに代えて