キリストと性

今日、キリスト教は性に対して厳格、保守的であるといわれる。しかしキリスト教の長い歴史にあって、キリストは性をめぐって、じつにさまざまな姿で語られ、描かれてきた。ときに「クィア」と形容される性的嗜好を先取りし、ときにジェンダーをめぐっても攪乱されていく。人々の豊かな想像力が育んだ西洋美術の実相に迫る。 　はじめに 1　クィアなキリスト 　1　キリストとヨハネ 　　「最後の晩餐」のなかの使徒ヨハネとイエス 　　イエスとヨハネのツーショット 　　「イエスの愛しておられた弟子」ヨハネ 　　師との「愛」をめぐる弟子たちの葛藤ーーヨハネとペテロの場合 　　外典のなかのヨハネ 　　マグダラのマリアの愛を捨ててイエスのもとに走るヨハネ 　　カップルにしてライヴァル、似た者同士の使徒ヨハネとマグダラのマリア 　　ガニュメデスとしてのヨハネ 　　ソドムの罪 　2　イスカリオテのユダとキリスト 　　ユダは本当に裏切り者なのか 　　ユダをめぐる解釈の葛藤 　　外典『ユダの福音書』 　　イエスとユダのどこかクィアな関係ーースコセッシの『最後の誘惑』 　　もうひとりのユダーーノーマン・ジュイソンの『ジーザス・クライスト・スーパースター』 　　ユダはなぜイエスにキスしたのか 　　ユダのキスのさまざまなかたち 　　クィアな口づけ 　　カイン＋モーセ＋オイディプス＝イスカリオテのユダ 　　もうひとりのユダ 　3　マリアとキリスト 　　娘エクレジアを生む母キリスト 　　マリア・エクレジアの子宮 　　花嫁マリアと花婿イエス 　　ジェンダーをまたぐ「花嫁」 　　母マリアと子キリストの結婚 2　交差するジェンダー 　4　もしもキリストが女性だったら 　　女性のキリストーー「クリスタ」 　　十字架のイエスの異性装 　　ウィルゲフォルティスのモデルーールッカの《聖顔》の異性装 　　中世におけるさまざまな異性装 　　異性装の聖人たち 　　女教皇ヨハンナ 　5　「傷(ウルヌス)」、「子宮(ウルウァ)」、「乳首(ウベル)」 　　女性器としてのキリストの傷 　　護符としての女陰と男根 　　イエスの割礼と包皮 　　聖遺物としてのイエスの包皮 　　傷のなかへと入る 　　豊かな乳房をもつキリスト 　　「あなたの乳房はぶどう酒にもまして快く」 　　両性具有としてのキリスト 　6　「スピリット」とは何か 　　「聖霊」のかたち 　　「聖霊」のジェンダー、男性性と女性性の揺れ 　　「カリタス」としての聖霊 　　「ソフィア(知恵)」としての聖霊、あるいは神の女性性 　　グノーシス主義の「ソフィア」 　　「聖霊」と聖母マリア 　　女性としての聖霊 　　三位一体と聖母戴冠 　　三位一体を包み込むマリアの子宮 　おわりに 　参考文献