プルードン

「アナーキズムの父」と言われた思想家が、真に探求したものは何だったのか。近代のデモクラシーや私的所有が内包する「絶対」性への批判から、均衡・連合・集合理性といった概念による社会秩序構想に至る、その独創的かつ豊穣な思想の全容を、気鋭の研究者が精緻な読みで浮かび上がらせる 　凡 例 序 論 　1 はじめに 　2 マルクス・経済学・アナーキズム 　3 集合とは何か？ 　4 生涯と著作 第一章 所有・人間・絶対 　1 所有はなぜ批判されるのか？ 　　1-1 所有という「現実」 　　1-2 所有と絶対 　2 絶対から均衡へ 　　2-1 所有から占有へ 　　2-2 不完全に作られた者 　　2-3 自然発生性と反省性 　むすび 反「絶対」の探求 第二章 セリーと均衡 　1 セリーという方法 　　1-1 構成されたものとしての秩序 　　1-2 セリーとアンチノミー、悪と進歩 　2 セリー論の文脈 　　2-1 博物学、社会学、生物学 　　2-2 フーリエ 　むすび 「あまりによく秩序付けられた多様性」？ 第三章 神の主権と人間の連合 　1 連合主義の文脈 　　1-1 連合主義と政治思想 　　1-2 連合主義とフランス 　2 連合主義の発展 　3 連合主義の思想 　　3-1 自治 　　3-2 国家 　　3-3 均衡・平和・主権 　4 神の主権と人間の連合 　　4-1 均衡と時間 　　4-2 反省 　むすび 主体と多様性 第四章 集合理性ーー自律・社会・上書き 　1 意志から理性へーー自律と自由のあいだで 　2 「普遍理性」としての神 　3 普通選挙と「世論」 　　3-1 カエサル主義 　　3-2 人民の声の文法 　4 集団と集合理性 　　4-1 絶対の除去 　　4-2 「集団」と「社会的法権利」 　5 秩序の二重性 　むすび 上書きされる社会 第五章 正義の理想化 　1 はじめに 　　1-1 神なきモラルの可能性 　　1-2 内在と超越、理想化 　2 尊厳としての正義 　　2-1 正義の定義 　　2-2 「絶対」としての尊厳 　3 理想化という能力 　　3-1 理性から理想へ 　　3-2 理想と正義 　　3-3 理想とコミュニケーション 　4 正義の器官としての家族 　　4-1 家族に課される道徳的負荷 　　4-2 所有と愛のアンチノミー 　むすび 討議と感嘆 補論 プルードンとミソジニー 　1 「補助者」としての女性 　2 ファロセントリズムと理性主義 結 論 　注 　文 献 　あとがき 　人名索引